2023年，清华大学艺术博物馆举行了盛况空前的“礼运东方——山东古代文明精粹”特展。展览于24年移师山东博物馆，内容有所扩大，能够说是山东省博2024年举行的等级最高的特展。
展览分为五个部分，大致按前史和礼制开展两条头绪，归纳展示了重新石器时代到明清的山东前史。汇集了山东各地50多家文博单位的396件文物，其间一级文物多达202件，不乏镇馆之宝级藏品，可谓山东精品文物的大集结。
礼运东方特展已完毕，由于去得比较晚，部分来自山东省博的展品此刻现已回到楼上的海岱日新通史展中，能够学习之前山东省博的行记——
一进展厅，映入眼帘的榜首件文物便是龙山文明蛋壳黑陶杯，这表现了榜首部分的主题——史前陶器。陶器是人类从原始社会进入新石器时代的重要标志。这一部分陈设了从北辛文明到龙山文明时期的黑陶、彩陶等陶器。《礼记·乐记》中说“比物以饰节”，意思是礼器要用“节”来装修。这儿陈设了一些装修有竹节的陶器，标明在新石器时代晚期，礼制观念现已逐步在山东鼓起。
北辛文明红陶壶，藏于滕州市博物馆。北辛文明散布于黄河下流，距今约7400-6500年，或许是山东最早的农耕文明。
大汶口文明刻符灰陶尊，藏于莒州博物馆。陶尊上刻有特殊符号，在多个大汶口文明遗址中都有发现，或许是大汶口文明的共同标志，带有标志或许宗教意义。
这部分聚集先秦玉器文明，也包含骨、牙、水晶、玻璃等原料文物。我国的玉器文明源源不绝，山东最早的玉器出土于后李文明时期。从后李文明到战国时期，玉器由简略朴素的玉石东西，经由匠人之手，开展为工艺精密、小巧玲珑的玉雕器物，带有稠密的礼器性质，以及特别的宗教意义。
大汶口文明玉锥形器，藏于莒州博物馆。玉锥形器盛行于良渚和大汶口文明，见于各种等级墓葬中。其功用，有饰品、宗教法器、医疗用具等多种说法。
大汶口文明大玉刀，藏于五莲县博物馆，是极端稀有的大型新石器时代玉器，应该有特别的礼器。
大汶口文明和龙山文明的牙壁，即玉璇玑，关于这种器物的来源和效果，迄今并无结论。现在大多以为它或许来源于渔民织网的东西，也有的人觉得这是地理观测设备。
龙山文明牙璋，牙璋是祭祀用的礼器，最早呈现于山东龙山文明遗址，后来逐步传播到全国各地，甚至越南北部。
商代黄玉牙壁，藏于青岛市博物馆。玉璧带有四个牙，中心镂雕展翅神鸟，比较稀有。
商代白玉鹦鹉，出土于济南刘台子遗址，山东省文物考古研究院保藏。鹦鹉造型流通，做工精巧，憨态可掬。
春秋玉牌串饰，出土于临沂刘家店子遗址，山东省文物考古研究院保藏。总共35件，此为恢复摆放。
战国青玉璧，出土于曲阜鲁国故城遗址，藏于孔子博物馆。同一墓葬中出土的最大的玉璧是山东省博镇馆之宝之一的鲁国大玉璧，这件是第二大的。
战国玉剑珌和玉人，别离藏于青州市博物馆和淄博齐文明博物院，玉人据估测或许为祭祀用具。
战国紫晶玛瑙串饰，出土于曲阜鲁国故城，藏于孔子博物馆。齐地盛产水晶原矿，以水晶组佩替代了西周以玉璜为主的组佩方式。
战国玻璃磬，藏于青岛市博物馆。尽管看起来平平无奇，但是在战国时期的我国，这么大件的玻璃器比玉器还稀有。
战国末年至西汉玉璧、玉圭组合，藏于荣成博物馆，出土于荣成成山头遗址。玉璧和玉圭是古人祭祀日神的遗物，出土于山东半岛最东端，古人以为这儿是最早日出的当地，是日神的居住地。
这部分以商周时期的青铜礼器为主。商周时期，青铜礼器成为祭祀等礼仪场合中必不可少的器物。青铜礼器表现了社会等级，标志运用者的权利和位置。鲁国作为周公封地，礼乐之邦，对山东区域的青铜礼乐传统产生了很大影响。
独立展柜里平放了巨大的矩形五钮龙纹铜镜，出土于西汉齐王墓，是淄博市博物馆的镇馆之宝，也是制止出国文物。这是我国出土最大的一面铜镜，长1.15米，重56.5千克，运用时要用镜框、柱子等加以固定。楼上通史展有铜镜的复制件，竖放展示，视角更好些。
山东区域运用青铜器的前史能够追溯至岳石文明，距今约3900-3600年。图为岳石文明铜环和铜刀，藏于山东大学博物馆。
商代铃首铜剑，藏于滕州市博物馆。短剑造型为北方草原风格，标明其时山东与北方草原存在直接或直接的联络。
商代甲骨文，山东省博保藏的甲骨文数量位居全国前列，此刻有好几个展馆都在展出甲骨文。
西周作宝铜鼎，器型和上博的大克鼎相似，但纹饰彻底不同，高83厘米，比大克鼎矮了大约10厘米，估测为宗庙所用。
西周“鲁中齐”四足铜匜、铜盘，出土于曲阜鲁国故城，藏于孔子博物馆。匜和盘归于水器，用于盥洗礼仪，常调配运用。
春秋时期书刻东西，出土于滕州薛国故城，藏于济宁市博物馆。这是全国仅有一套保存完好的书籍书刻东西，共27件，包含竹简的裁切、打磨、刻字、磨炼等进程。
春秋铜浴缶，藏于枣庄市博物馆，上方有两对兽形耳，一对为龙形，一对为虎形。浴缶是盛水器，常和鉴（相当于盆）合作运用。
春秋铜盂，藏于海阳市博物馆，体积很大。四个把手均为龇牙咧嘴的兽头造型，丑萌丑萌的。
春秋多兽铜盘，藏于莒州博物馆。有点像上博子仲姜盘，或许山西省博晋公盘的简化版。
春秋铜铺，藏于沂水县博物馆。铺是盛食器，这件铜铺归于春秋时期的纪国，周身装修蟠虺纹。
战国竹节柄铜汲酒器，藏于淄博市博物馆。汲酒器的原理相似化学试验用的移液器，竹节造型则表现了其时盛行的竹龙互化观念。
战国眼纹玻璃珠，出土于鲁国故城，藏于孔子博物馆。这类玻璃珠又称蜻蜓眼，来源于古埃及，春秋战国时传入我国。
首要陈设汉代以来山东区域的精品文物，包含金器、玉器、瓷器等。山东区域自古便是经济文明重地，又是古代诸侯王的重要封地之一，物质文明高度发达，故而出土的文物无不制造精巧、巧夺天工。从西汉时带有皇室贵族专享装修纹样的鎏金凤鸟座，到宋代描写习俗日子的货郎图陶模，礼文明逐步分散到咱们正常的日子的各个层面，一件件看似一般的器物，都表现着礼乐标准。
这部分最招引我的是几尊北齐贴金彩绘佛像，藏于青州市博物馆，均出土于青州龙兴寺。
新莽铜诏版，藏于邹城市博物馆、山东大学博物馆，上面刻有王莽改制相关的诏书。
西汉银雀山汉简，山东省博十大镇馆之宝之一，内容有《孙子兵书》《孙膑兵书》等，通史展也有展出。
西汉玉枕，藏于济南长清区博物馆。出土于济北王最终一代王刘宽的墓，由枕足、枕身、虎头形端头号14块玉组成。
西汉鎏金凤鸟座，藏于平度市博物馆。出土于汉景帝十二子胶东王刘寄墓葬，或许是木质器座上的构件，极为稀有。
西汉鹿纹、骆驼纹节省，出土于西汉齐王墓，藏于淄博市博物馆。这是古代的车马器。
东汉武梁祠的恢复模型。武梁祠坐落嘉祥县城南，以画像石出名，是榜首批全国重点文物保护单位。
东汉铜熏炉，藏于寿光市博物馆。盖顶中心立有凤鸟，炉和盖子结合处有合页，可开合。
东汉三足支架，藏于沂南县博物馆。支架脚为竹节造型，据估测或许是熏炉的支架。
隋至唐代青釉蛇柄执壶，藏于济南市博物馆。相似青釉执壶常见凤柄、环形长柄、曲柄、直柄，而此三蛇长柄极端稀有。
唐代龙凤纹贯耳宝月瓶，藏于德州市博物馆。这是件波斯风陶瓷器，造型共同，表现了初唐时期我国和波斯的沟通。
唐代花形玛瑙杯，藏于莒州博物馆。杯子为喇叭形，口沿雕有鸟和松鼠，周围雕琢枝叶，为唐代玛瑙雕琢的精品。
唐代花形玉碗，藏于莒州博物馆。碗由五片花瓣组成，周围透雕有几朵没有敞开的花骨朵，构思奇妙。
唐三彩水盂，藏于德州市博物馆。介绍中说它边际形似浪花翻卷，不过我看来感觉像是核桃或许脑花。
宋至金代钧窑瓷瓶，藏于淄博市博物馆。钧窑是五大名窑之一，北方钧窑瓷器存世很少。
明鲁王朱檀墓出土九旒冕，这是存世的仅有一件古代冕服什物，也是仅有的明初亲王冕冠，是省博十大镇馆之宝之一，平常应该在通史展展出。冕的顶部有“綖板”，前后各垂9道旒。每道旒上计有9颗，红、白、青、黄、黑五种颜色的玉珠，共用珠162颗。
鲁王墓出土戗金云龙纹漆匣，戗金是种漆器工艺，鲁王墓里出土了两件戗金漆匣，别离放有白玉圭、墨玉圭。
这部分首要展示祭孔以及祭祀泰山，寻访蓬莱相关的文物。山东是孔孟故土，儒家圣地。也是泰山的地点，以及蓬莱故事的发生地，登泰观海，也是山东自古以来的重要活动。从这个方面来看，的确能够把山东看做我国的耶路撒冷。
东汉建宁二年（169年）史晨碑拓片，藏于孔子博物馆。碑铭相传为闻名书法家蔡邕书写，结体方正高雅，为闻名汉碑之一。
商周十供，藏于孔子博物馆。这是乾隆到曲阜祭祀孔子时，从内府所藏的10件商周青铜器中选择送给孔府的。
清代奉天诰命盒，藏于孔子博物馆，为孔府旧藏。奉天诰命盒木雕鎏金，装修金碧辉煌，专用于保存皇帝圣旨，表现了孔府和朝廷的密切联络，也展示了皇室的雍容仪范。
秦泰山石刻拓本，藏于青岛市博物馆。泰山刻石存世者很少，本拓片为清乾隆年间“二十九字本”与“十字本”合装本，二十九字本更为稀有。
清乾隆搪瓷釉錾胎银五供，藏于泰安市博物馆。这是祭祀泰山的供器，旧藏于泰山岱庙，包含一件香炉，两件觚，两件烛台（图中少拍了个觚）。
沉香狮子，藏于泰安市博物馆，以贵重的沉香树根制造，是乾隆年间御赐给岱庙的泰山镇山三宝之一。
清代寿山石八仙 ，八仙姿势各异，各执法器，造型生动，透露出闲适不卷的气味。